当前位置： 铅中毒事件 > 预防急性铅中毒 > 我为什么离开北京丨其实和一桩儿童失踪案有
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前言
这是我近期想写的半虚构故事
大多数是基于真实的地点和事件进行的虚构写作
满足自己以及各位朋友的猎奇心，达到娱乐和大开脑洞的目的
这几个月以来，很多人都在问我为什么要离开北京，到今天我才敢说出真相，这和北京的一桩儿童失踪案有关。
之前在北京的两年一直都是做电视媒体工作，这个行业最大的好处也许就是能知道一些一般人不知道的东西。奥森公园是北京有名的一处地标式景点，我供职的单位就在奥森公园的东边，虽然离得很近，但是我没有去过。大概是在今年2月中旬的一个周末，我和同事记者小波决定下午去奥森散步，2月份的北京还是比较冷的，公园里的人不是很多，周末很多家长会带孩子来奥森公园里玩。我刚和小波进园十分钟左右，就见到一个三十岁左右的男子一脸慌乱在大喊孩子的名字，原来是孩子走丢了，出于媒体人的热心，我和小波询问了一下孩子的特征，孩子叫乐乐，还有一周就3周岁生日了。我们和很多路人也纷纷表示帮忙在公园里找找孩子。
我们进的是南园，进园行走沿着的路是东边的路一路向北，一路上我们甚至没有看见3岁左右的孩子。但是路上有一处建筑群引起了我的注意，后来我才知道那是奥森别墅群，一处荒废掉的别墅群，当时天色已经变昏暗了，我看到一幢别墅前面，有一个小孩子喜欢戴在头上的会发光的猫耳朵，去过奥森的人都知道，正常情况下没有家长会带孩子钻进荒废的别墅群里，因为那里确实有些阴森。
我赶紧跑去找乐乐的爸爸，他过来一看，断定那就是在公园门口给乐乐买的玩具，此时警察已经过来了，一个看上去像是队长的警察过来询问我发现该物件的时间，并且安排警员进别墅群寻找孩子，我们见有警察介入了，也就没我们什么事了，就掏出记者证和这位警官交换了联系方式，一方面可以随时联系我们做调查，另一方面我也很想知道案件的后续。
第二天周一到单位之后，才知道昨天丢失的小孩乐乐是同事莉姐的侄儿，到现在还是没有找到。莉姐的哥哥休年假来北京玩，谁知道来的第二天就发生了这种事。莉姐的人缘很好，我们都比较喜欢她，当天中午领导发动所有手头没紧要事情的同事去奥森周边帮莉姐发一下寻人启事。我有个好朋友晓晓在北京电视台上班，我打电话给她，看她能不能帮忙在北京本地媒体上做个寻人启事，但是晓晓当时正在北京弘慈广济寺做节目，说帮忙可以，但是需要我也帮她一个忙，参加弘慈广济寺的三皈依仪式，她的节目组需要拍一下这样的仪式，并且如果有个配合拍摄的居士，节目效果会更好。说实话，我是一个无神论者，除了马克思主义和钱别的都不信仰，不过这次看来确实要皈依我佛一下了。当时我就打车去了阜成门的广济寺，因为堵车，晓晓已经在门口等我很长时间了，嗔怪我来得太慢，她已经帮我报好名了，就等皈依仪式开始了。
（没找到当天的敬告，找个别次的给大家看看）
主持皈依仪式的是广济寺方丈释演觉大和尚，在这里要给大家讲一下，什么是佛教徒？很多人会说出家人当然就是佛教徒。那么我们这些在家人呢？佛教有一个重要的仪式：三皈依。三皈依由出家人主持，正式仪式要一个多小时。受了三皈依，一个人就是正式的佛教徒了，也称为"居士“。对外可以称自己为”三宝弟子“。三皈依里最重要的是下面三句话：“自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，和南圣众。”所以三皈依就是皈依佛，法，僧。这里的佛，法，僧有不同的解释。
广济寺的方丈演觉法师，每年都会有一两次三皈依仪式。每个参加三皈依的信众还得一个法号。第一个字为”弘“，第二个字从自己的名字中取一个字，为了有些别出心裁，我改陈为尘，在这次皈依中我得到的法号是“弘尘”。如果想再进一步，还可以受五戒。戒律是佛教的重要组成部分。分很多种，有沙弥戒，比丘戒，比丘尼戒等等。五戒包括什么呢？一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。五戒为佛祖制定，流传至今。前四戒还好说，第五戒，不饮酒，持起来很困难，虽然我酒量很差，但是还是守不住五戒，所以三皈依之后我没有继续受五戒。晓晓的意思是让我继续受五戒，不过她知道我做不到的就不会轻易承诺，也就没有坚持。
三皈依仪式后，晓晓的采访和拍摄任务也就完成了，我和她在广济寺用斋，寺庙用斋时是不允许发出声音的，我和晓晓匆匆用完斋，就走到寺院中说起了这起儿童失踪案，因为我比较急，声音有些大，引起了一些香客、居士的不满。一个小和尚走过来，双手合十，说方丈邀我去禅房，我有些懵圈，以为是像学生做错事，班主任要管一管呢。晓晓在院内等我，此时我的身份是“弘尘”，也是广济寺的俗家弟子，我毕恭毕敬来到禅房，却见到演觉大和尚慈眉善目望着我，并且一口就能喊出我的法号弘尘，这让我这个刚皈依的佛教徒很是惊讶，感到有些受宠若惊。
演觉大和尚问我因何在院中喧哗，我把事情经过讲了一下，开始他并没有什么特殊的表现，但是我无意中说出失踪的乐乐2月23号就3周岁生日了，演觉大和尚面色竟变得有些沉重，一般修行到他这般境界的高僧，很难把喜怒哀乐放在脸上的。我以为是我说错了什么话，但是随后他叫来了在广济寺出家的弘海，我应该叫他弘海师兄，弘海师兄少言寡语，一直铁青着脸，演觉法师告诉我，北京最近3年出现的儿童失踪案有60例很奇特，失踪的儿童都是2月23号生日，并且都是小于3周岁的，这些消息都是广济寺在公安系统上班的俗家弟子给的，因为一直难以破案，所以有时候也借助宗教界的力量寻找一些信息。听了这个消息，我很是震惊，这么说来乐乐的失踪绝不简单。
演觉法师让弘海师兄跟着我去一起帮忙寻找乐乐，并说我弘尘居士与此事有缘，必当因我而了结此事，这算是我的福报也是劫难，至于到底结果是怎样的，我问他他也只是闭目摇头。随后弘海拉我出了禅房。晓晓还在等我，我把弘海介绍她认识，弘海也只是宣了一声佛号，可能这是他和别人打招呼的方式吧。
晓晓开车带我们去了奥森的案发现场，阜成门到奥森公园大约10公里，但是北京的路况大家都是知道的，10公里的路程开了30多分钟，途中我们了解到弘海师兄是半路出家的佛家弟子，今年他36岁，22岁之前他是在安徽齐云山修道。之所以演觉大和尚会让他来找寻儿童失踪的蛛丝马迹，是因为这件事和他可能有很深的渊源。
他22岁那年，师父周胜道长失踪消失不见，唯留下字条，让他找寻北京广济寺名旸大和尚，皈依佛门。弘海后来才从名旸大和尚那里知道，周胜道长在齐云山道观虽然辈分不低，但是在齐云山道观不是很合群，因为齐云山一直以来分为两支，一支是修符箓法术，另一支就是以周胜为代表的丹道养生，自从近现代以来，医学科学的发展越来越来尖端，道家的养生法门也越来越不被人们接受，反倒是上山求符保平安、算命驱邪之类的人很多，所以周胜这一支丹道越发式微。
那一年之所以周胜道长会消失不见，是因为他们丹道一门丢了一本书，奉祖命如果找不回此书，永不可回山门。不过令人费解的是这本书其实就是本《道德经》，据说是从明朝嘉靖年间在齐云山丹道一门一直传下来的，传书的师祖在羽化前几欲销毁此书但都没有下定决心，只告诉弟子，此书不可落入外人之手，否则将引发一场人间浩劫，如若丢失，必须倾全派力量追回。而齐云山丹道一门只有周胜一人带小徒弘海，那时候的弘海还叫石海，周胜觉得徒弟太小，不能带他一起追书，而那时候修俘虏法术的一支，根本无人理会此事，只好独自一人下山追书，将小徒石海托付给弘慈广济寺当时的方丈名旸大和尚。听到这里我真是觉得这才像是中国的道教作风，对于门户的看法就三个字：无所谓。修行就是如此，只要心诚，在哪里都是修行。
（后来追回的道德经残书）
十几年来，周胜道长追盗中发现，再加上门中的古籍中隐约记载，2月23号出生的儿童失踪就应该和被盗的书有关，但是盗书人究竟是谁，为什么要拐走儿童？周胜一直无从得知。
晓晓开车带我们来到奥森时，天色已经昏暗下来。走到别墅区，太阳几乎已经完全下山了，虽然两天前这里还发生过一起儿童失踪事件，但是依然有不少家长带着孩子过来玩。别墅区的入口这两天被关起来了，晓晓说她知道有个地方容易爬过去，她带我们在西北角处翻越了一处栅栏。看到晓晓翻栅栏这么麻溜，我真是有些吃惊，果然媒体记者不容易啊，生生把一个我印象中的娇弱女子变成了女汉子。
进了别墅区之后，我却怎么也找不到那天发现乐乐玩具的地方，在这片不大的地方绕了2圈，弘海突然停住，顺着弘海的视线我们看到不远处有个人，好像也在看向我们。这把晓晓吓了一跳，那人手里好像还拿了把剑。我仗胆走向前去，因为我猜测弘海应该不会让我们遇险的。没想到那人也走了过来，细看发现他穿着一身警服提着一把木剑，北京的奇人异事的确多，但是警察手持木剑还是让人称奇的。正想和他打招呼，他却先开了口：“石海？”弘海双手合十：“弟子，法号弘海。”原来这个警察竟然是弘海修道的师父周胜！按理说周胜应该有六十多岁，但是看起来和弘海差不多的岁数，这难道就是道家丹道的功效吗？看来以后要套套近乎，得到这偏方估计以后找晓晓帮忙就更有底气了。
弘海的性格很沉闷，你问他就说，不问就一直不说话，没想到周胜的性格恰恰相反，我们还没说几句话，他就自己说开了。十几年前为了追查被盗的《道德经》方便一些，周胜托和道教关系密切的公安部高层重新弄了个身份，年纪也隐瞒了三十多岁，然后参加公务员考试考上了公安部刑事侦查部门，因为有高层关系，他的工作非常自由，基本上就是靠警察的身份出入很多地方方便。周胜指着周围别墅说这儿不是说话的地方，正好晚上了，出去吃点饭再谈。出了奥森南门左转，安立路和大屯北路上有很多吃饭的地方，周胜径直带我们来了亚运村的“金簋小山城”火锅店。
入座之后周胜才想起来，弘海已经是出家人了，火锅好像不太适合他，于是点了份纯素沙拉给弘海。周胜告诉我，那天乐乐失踪的时候他一开始就发现了，于是一路追踪，所以带走乐乐的人才没来得及捡走乐乐丢的玩具。但是那人一方面对奥森的地形太熟悉，另一方面似乎此人道术上也要比周胜更高一些，依靠荒废的别墅区内的地形布下了道教法阵，缠住了周胜，等周胜走出来的时候他早已消失身影。不过可以断定的是，此人目前就在亚运村或者周边，不然不会专门在奥森布下法阵的。
晓晓像看精神病患者一样看我和周胜，说实话我也觉得周胜像是在吹牛逼的样子，我对这些宗教说辞一直都是抱有怀疑态度的，不太相信真有什么法阵能困住人之类的。弘海在一旁只是听着也不说话。周胜见我将信将疑，指着火锅盆作比喻，说了一堆什么戊、己、庚、辛、壬、癸，八卦五行，说得我火锅都不想吃了，反正意思是只要有这个阵在，一般人就容易走不出去。虽然我没怎么听懂，但是最终觉得好像有点道理。晓晓见状，觉得我病得更深了。
久不说话的弘海忽然插一句：“弘尘居士，此事与你有缘，演觉方丈给我发白颠风病什么症状中科治疗白癜风有疗效
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