当前位置： 铅中毒事件 > 预防急性铅中毒 > 难怪如来要拿下牛魔王,芭蕉扇只是借口,你
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唐僧师徒行至八百里火焰山，酷热难耐，土地焦赤，此地之人随意将一团面贴于地面，即刻便能化为熟烧饼。取经之人若要顺遂通过此山，唯有依靠铁扇公主的宝物芭蕉扇。显而易见，只要制伏铁扇公主，获取芭蕉扇，扑灭这火焰山之火，取经之人便可大功告成，继而继续西行拜佛取经。由此，便有了孙悟空三调芭蕉扇之事。
对于孙悟空这位不请自来者以及其借芭蕉扇的非分请求，铁扇公主与牛魔王夫妇极为棘手，态度坚决，就是不借。缘由在于此前悟空欺凌了老牛的胞弟如意真仙，又让观音菩萨收走了他们的子嗣圣婴大王红孩儿。新怨叠旧仇，他们断不可能轻易应允将自家宝物借予取经之人！设身处地想想，任谁都会如此，此乃常理。芭蕉扇乃铁扇公主私有之物，怎能你说借便给你？孙猴子借得如此强横，实不应当。
孙悟空采取了何种举措？乃是刚柔并济，恩威并用。以情动人，以理服人。若仍无果，便钻进其腹，敲击其头，联合诸位天神佛陀共同围剿。
大力牛魔王纵使法力高强，却怎能抵御来自四面八方、如潮涌般众多神圣的围击！最终也只得献出芭蕉扇。当铁扇公主噙泪将此宝物递与孙悟空之际，这段故事想必应暂告一段落了吧？扇子既已到手，猴兄只需轻挥手臂便能扇灭那火焰山，唐长老一行继续向西行进，依序行事便是。
事实上？结局令人感慨，出乎众人意料。强行借取他人宝物不说，如来佛祖更是执意要将牛魔王一举拿下，带往西天。既然你们已获取芭蕉扇，西行之路再无阻碍，为何还要为难牛魔王，非要将其带走？宝物能借，难道牛魔王也要“借”走？如来佛祖究竟作何盘算？
长公子扶小苏指出，诸多迹象显示，于孙悟空三调芭蕉扇此出大戏里，所谓的宝物芭蕉扇实则为一由头、借口。牛魔王与铁扇公主借或不借芭蕉扇诚然关键，然而如来佛祖所指向的绝非仅止于此。其执意要拿下牛魔王并将之带走，存有一鲜为人知的隐秘，即如来佛祖所看重的乃是牛魔王的另一件宝贝，此宝贝并非在铁扇公主处，而是存于牛魔王体内。换句话说，如来所瞩目的宝贝与牛魔王为一体共生之存在，因而他只得将老牛带走，而非觊觎那把芭蕉扇。那么佛祖缘何看重此宝贝？这与神仙的终极追求长生不老相关。让我们一探究竟——匹夫无罪怀璧其罪。
神仙的终极目标在于长生永寿，与天同岁。其途径乃是“性命双修”，即自身的修行以及灵丹妙药的辅助。你禀赋超凡，乃是修仙的良材，且极为勤勉，若有外物相助，便能成效加倍，乃至速成，因而各类灵丹妙药遂成为神仙中的翘楚们所执意追寻之物。
在《西游》里，灵丹妙药大体可归为两类，即仙果与仙丹。仙果之中，王母娘娘的蟠桃和镇元子的人参果最为珍稀；仙丹方面，三清道祖太上老君八卦炉所出的九转金丹居首，其次是东华帝君的太乙还丹以及寿星的碧藕金丹。赤脚大仙的交梨火枣亦在其列。至于灵芝草，于《西游》中并不甚珍贵，相较上述诸类，逊色颇多。
倘若您精读吴承恩所著《西游记》原著，并对其中的灵丹妙药予以详尽且深入的剖析，便会察觉一个饶有趣味的现象。实际上，神仙大佬们服食灵丹妙药是颇具讲究的，有时还必须采用所谓的“药引子”，需搭配中和之物。不然，不仅修仙难以成功，倘若严重，甚至会误伤自身，进而走火入魔，永堕深渊。
人参果所蕴含的隐秘
孙悟空偷食人参果并推倒果树，镇元大仙扣住唐僧不松手，宣称即便请来如来佛祖，也必须归还他的人参果树。猴哥不得已前往东海仙山寻求高人来医治人参果树。蓬莱福禄寿三星对他讲了这样一番话。
你这猴子，不识好歹。那果子仅闻一下，便可活三百六十岁；吃上一个，便能活四万七千年，此乃万寿草还丹。我们所行之道，远不及它！
他获取轻松，便能与天同寿；我们却需养精蓄锐、练气凝神，协调阴阳，补缺填漏，不知耗费几多功夫。你怎言他的能力无足轻重？天下独此一种灵根！——《西游记》
您应当知晓，镇元子拥有人参果，寿星持有碧藕金丹，此二者皆为修仙的灵妙之药。然而您瞧寿星作何言论？镇元子随意于果树上摘取一人参果食用，便能长生不老；福禄寿三仙即便服用其所炼制的金丹，仍旧需要调养精气神，需耗费诸多心力。故而他们得出的结论为：吾等之道，逊于他甚多。
这意味着什么？人参果身为仙果，直接食用便能达成长生不老之效，然而炼制而成的金丹则需多一道流程，且要谨慎化解。此亦从侧面彰显出王母娘娘瑶池蟠桃的珍贵所在，为何她举办蟠桃宴，众多神仙大佬皆心驰神往、纷至沓来。得来轻松便捷，食用仙桃即刻见效，无需诸多繁杂步骤。
难怪镇元子大仙如此威风，号称与世同君的地仙之祖！西牛贺洲之灵绝非虚妄。
九转神丹
道祖兜率宫所出的九转金丹诚然不比王母娘娘的仙桃逊色，然而，金丹亦存在鲜为人知的缺陷。
那猴食用了蟠桃，饮用了御酒，还窃取了仙丹——我这五壶丹，有生有熟，尽被其吞入腹中。凭借三昧火，锻就为一体，故而浑成金钢之躯，急切难以损伤。不如让老道将其领走，置入“八卦炉”内，以文武之火加以锻炼。炼出我的丹来，其自身定会化为灰烬。——《西游记》
此点但凡《西游记》拥趸皆晓，无需故弄玄虚。太上老君将孙悟空置入八卦炉中煅烧，实则意在护佑悟空，助其提升修为。然而，这般理解尚显浅薄，道祖此般行径实具更深远之意。
金刚琢、哮天犬、二郎神以及梅山六圣，这般华丽的组合成功制服了趾高气昂的美猴王。玉帝甚为满意，然而此并非太上老君之本意。老君欲救猴哥，与玉帝协商周旋，将悟空带走，言称要放入炼丹炉中烧炼出金丹。
道祖所为何事？分明有意放水，其后您亦可见，历经七七四十九日，一位活生生的齐天大圣自炼丹炉中飞身而出，再度称雄于世，造就大闹天宫、直逼凌霄宝殿这般更为重大的祸乱。
反话正解。这般领会，您便能洞悉太上老君的切实意向，他缘何将孙悟空置于六丁神火内烘烤。猴哥吞了道祖的九转金丹，金丹有生有熟，猴子凭借三昧真火熔铸一体，造就了所谓的金刚身躯。情况究竟是否如此呢？是，却也并非全然是。
就孙悟空食用道祖九转金丹的真实情形而言，您可瞧出其中端倪？孙悟空全然换了模样，陷入某种狂乱之态。此为何状？此乃所谓的走火入魔。悟空将神通施展到了极点，九转金丹生效，然而，其亦有可怖的后续影响，倘若无法化解，他便会功力尽丧，经脉俱断，化为灰烬，荡然无存。这大抵便是菩提祖师向他提及的“躲三灾”里的关键环节吧。
至此，您便能看出，道祖将猴哥置于炼丹炉中所谓的煅烧之举，实则是为彻底“消除”金丹所附带的副作用。所谓金丹，由铅汞炼制而成，含有一定量重金属，易致铅中毒。神奇的六丁神火源自传说中洪荒时代的焚天紫火，正因如此，才救了猴哥性命。太上老君所言九转金丹的“半生不熟”，玄机便在于此。服用九转金丹也是需要配有“药引子”的。
那么，问题产生了，道祖化解九转金丹副作用所运用的究竟是何种宝物呢？接下来我们展开分析。
回头您仔细品味，便会惊讶地察觉，能够炼制金丹的并非仅有太上老君一方，而真正能够大规模推广并被服用的，唯有道祖家的九转金丹。九转金丹乃是道祖为玉帝举行丹元大会，用以款待万千神佛之用。
东华帝君能够炼制太乙还丹，但其仅供自身使用。即便他能够进行批量生产，亦不可轻易施予他人。缘何？乃因副作用所致。东华帝君身为东王公，昔日的天界巨头，自然能够压制太乙还丹的副作用，使之导入长生不老的有益之途。而赐予一般神仙，他们不敢接受，即便接了，也不敢服用，因其根基薄弱，难以承受。
同理，福禄寿三星通常自行处置所产之物，并不赠予他人。因而当比丘国王向其索求仙丹时，寿星称未携金丹，随意给了他三颗火枣。通常神仙都难以承受，比丘国王就更不必说了。寿星曾将金丹送予何人？唯有如来佛祖一人。如来乃西天佛祖，一方巨擘，其自身自然具备化解之能。
白鹿精化身比丘国国丈，据称其于蓬莱仙山炼就长生不老之药，然尚需一剂上佳药引。初时，其以城中个小儿的心肝为辞，后又欲取唐僧的心肝。其所作所为为何？乃实验也。白鹿精替寿星焦心，有意为其主人谋得能配碧藕金丹、消弭副作用之物。一旦获取所谓“药引”，寿星欢喜，白鹿精亦可沾惠，或许还能获主人奖赏，享用几个碧藕金丹岂不快哉？长生不老之仙谁人不欲？此乃白鹿精的盘算。当然，其此般行径剑走偏锋，误入歧途，必不能得逞。
太上老君何以能够如此行事？缘何他能够将九转金丹赠予玉帝，举办丹元大会，对金丹加以推广普及？答案存于其坐骑青牛精处。
您可还记得《封神演义》里的梅山七圣？梅山七圣以白头老猿袁洪为核心，其中有一牛精名曰“金大升”。金大升在梅山七圣中仅次掌握八九玄功的袁洪，连天道圣人女娲娘娘都亲自将其擒拿，足见不凡。于封神之战拼法宝时，他所使用的为何宝物？乃是牛宝。当遭遇对手，金大升便会自口中吐出一宝物，光芒夺目，直击对方，释放真火灼烧。此宝物实则为金大升本体内的一物，即我们常说的“牛黄”。原来金大升将自身的胆结石修炼成了一件宝物，此等宝物唯牛才有。
三界中以牛作为坐骑的是何人？乃太上老君与通天教主。玄门三圣，三清尊神的坐骑绝非随意择取，皆为妥妥的洪荒灵畜。青牛精亦修炼出一宝物，一块奇妙的牛宝。恰似黄袍怪奎木狼的玲珑内丹，能够无数次运用。此宝贝的奇妙效用在于，能够消除道祖炼制的九转金丹产生的副作用。牛宝岂不是一剂绝佳的解毒良方！正因有此宝贝，太上老君方可举办丹元大会，诸位神仙皆能有福享用道祖的金丹。食一颗金丹，饮一杯茶，茶中泡着青牛精的牛宝。
为何牛魔王如此厉害，能成为花果山七大圣之首，连猴哥见了都要尊称一声“哥哥”？就单打独斗而言，老牛丝毫不畏孙悟空。那他究竟是何来历？实际上，牛魔王乃是昔日碧游宫掌门通天教主的坐骑奎牛，其能耐与太上老君的坐骑独角兕相比，也不遑多让。
如来为何会对牛魔王青眼有加？个中缘由在此。探寻一番，西天佛祖亦需要牛魔王这般人物。
蟠桃为猴哥所食，九转金丹遭猴哥尽取，神仙仰赖的灵丹妙药失去来源，犹如命脉被断。三界之主玉帝盛怒，天庭躁动。西方佛祖如来亦心绪不宁，坐立不安。
于安天大会之中，王母娘娘呈献仙桃，寿星进奉碧藕金丹，赤脚大仙呈交梨火枣，如来佛祖看似心满意足、欣喜非常，实则内心忧惧难安。实言而论，此类物件，或许仅可供佛祖一人享用，倘若置于整个灵山大雷音寺，全然是杯水车薪。
身为西天的首要人物、西方教主的如来佛祖，所思考的绝非仅限于自身，而是要通盘谋划，兼顾各方。其他人的需求已然成为一大棘手难题，犹如一块巨石压在如来心头。
佛祖心生慈悲：吾欲普度众生，吾需一剂良方
黑风山黑风洞中的黑熊精缘何会被观音菩萨相中，令其成为珞珈山的守山大神？缘由在于其擅炼丹。金池长老身为凡人，何以能享寿岁？只因他与黑熊精结为兄弟，获取了黑熊精的怜悯，获赠金丹。那他又因何暴亡？自寻死路，他人想阻拦亦是无能为力。长生不老的神仙亦需珍视自身，难道不是吗？
黑熊精的金丹固然不如道祖的九转金丹出色，不过，也算是能够解一时之急。在紫竹林中菩萨的眷属众多，一大批人候着呢！为何黑熊精所炼金丹无副作用？因其有熊胆。
唐僧步入西牛贺洲所遭遇的首批妖怪究竟为谁？乃寅将军、熊山君与特处士。一为虎精，一为熊怪，一为牛精。寅将军欲食唐僧肉，却遭熊山君与特处士阻拦，从而放走了唐僧。否则，我们的唐长老之取经行程或许于此便骤然终止，剧终，徐少华只得向杨洁导演去领盒饭了。
熊山君与特处士未食唐僧肉，表明其对此无所求。须知食唐僧肉可长生不老，然此二者无需借此达成。此二位乃黑熊精与牛魔王，均为山野之精怪，出身野径。其最终被收服而非击毙，与在双叉岭饶过唐僧一事存在关联。
寅将军究竟是何人？此乃奔至黄风怪处的妖精虎先锋。其既不会炼丹，亦无化解之法，一心妄图吞食唐僧肉，甘愿充当黄风怪的先锋，最终落得悲剧下场！
牛魔王亦擅炼丹，悟空追击玉面狐狸之时，这狐狸精赶回积雷山摩云洞之际，老牛正全神贯注于“研读丹书”。同理，牛魔王曾为通天教主之坐骑奎牛，他与老君的青牛精相同，亦炼成一牛宝，能够消解仙丹所致的副作用。
老牛具备炼丹之能，老牛亦持有牛宝。此二者恰为如来所需。
太上老君持有九转金丹以及青牛精所炼的牛宝，观音菩萨则拥有黑熊精，这相当于同时具备了炼制金丹的人力和克制副作用的熊宝。如来佛祖为此眼红且急切，他迫切渴望解决此问题。如来与观音菩萨不是一伙的吗？直接取用黑熊精不就行了？实则并非如此。在西游里，观音菩萨被明确称作“慈悲的教主”，菩萨身为一方教主，南海观音亦属五方五老之一，从这个角度来看，似乎能与如来平起平坐，起码在玉帝眼中是这样。而且她还有七佛之师的名号，如来身为西天佛祖，也不便直接挖他人墙脚！
如来将目光聚焦于牛魔王。正所谓人怕出名猪怕壮，牛魔王于西牛贺洲之地，在如来佛祖的眼皮下被称作西方大力王，如此一来，自然就被佛祖留意了！你有牛宝，便是你了。
我们具体审视众神围攻牛魔王的详情，尽管神佛众多，天庭、西天以及各类阴兵纷杂无序，仿若一团乱麻，但实则存在严密的逻辑层级。
首先是阴兵挡道。火焰山土地公公原是为太上老君看守八卦炉的道人，因悟空逃出生天，这道人遭老君贬至下界成为土地公。他迫切渴望一个将功补过的契机，以期重返天庭，重回道祖身旁。故而除当事者悟空和八戒外，便属他最为急切。
接下来是四大金刚。如来所布下的此般阵势亦是一张天罗地网。五台山秘魔岩神通非凡的泼法金刚，峨眉山清凉洞法力无边的胜至金刚，须弥山摩耳崖毗卢沙门孔武有力的大力金刚，昆仑山金霞岭坚不可摧的永柱金刚，这四位金刚恰好构成一个四方阵，东西南北，全方位无疏漏。他们所宣称的乃是受释迦牟尼佛祖指派、遵循佛旨、秉承如来密令、源自西天大雷音寺佛老亲口所言，皆指向如来佛祖本人。
此乃如同口袋之阵，西天率先冲锋的先遣军阵，四大金刚，声名卓著，关键之时展异能。
关键之处在于，降服牛魔王的高人托塔天王与哪吒已然现身。
哪吒太子高声呼道：“大圣，因身着衣甲，无法行礼。我父子昨日面见佛如来，呈递檄文奏报玉帝，称唐僧于火焰山途中受阻，孙大圣难以降伏牛魔王，玉帝颁旨，特地差遣我父王率众前来协助。”——《西游记》
尽管围击牛魔王的神祇众多，诸如土地阴兵、四大金刚、路过的各类神仙，还有天庭的六丁六甲、护教珈蓝等等，但实际起主导作用的并非天庭，而是西天如来。
昨日，吾父子谒见佛如来，具檄奏呈玉帝。如来佛祖唤李天王与哪吒至西天，继而拟就一道密令，令此父子携至天庭呈交玉帝，以请降伏牛魔王。缘何如此？盖因唐僧取经途经火焰山，铁扇公主与牛魔王拒借芭蕉扇，孙悟空难以应对，遂获玉帝首肯，遣托塔天王与哪吒前来协助，擒拿牛魔王。
如来正在进行试探，意在探测天庭的态度。牛魔王你们是否想要，若不想要，那我便要采取行动了。他阻碍了我的路径，按理应当由我来处理！
李天王与哪吒协同作战，正所谓打仗亲兄弟、上阵父子兵，这父子二人不负使命，轻而易举便将其制服。凭借照妖镜与斩妖剑的联合攻势，纵使牛魔王有七十二变之能，也无法保住性命，只得乖乖就范，伏地乞饶。
莫伤吾命！甘愿归依佛门矣！——《西游记》
牛魔王未言及借芭蕉扇之事，径直向如来表明，我折服了，甘愿归附佛家，任凭佛祖差遣，愿竭尽全力，万死不辞。此为何意？此前如来佛祖曾派人问询、征召于他，他却不从。实言讲，铁扇公主、芭蕉扇以及红孩儿的三昧真火，曾令如来棘手。不管怎样，他们一家貌似与道祖存在一定关联。彼时直接行动恐不妥当，有失体面。而今好了，牛魔王一家阻碍了取经之人的行程，有了由头，能够着手行事了。
擒获牛魔王后，哪吒拽着牛鼻径直随四大金刚前往西天。至于芭蕉扇，诸天神佛毫无兴致。至此众人皆明，借芭蕉扇实则为托辞，如来佛祖真正所图乃是牛魔王，非芭蕉扇，亦非铁扇公主。且瞧，芭蕉扇已归还原主，铁扇公主仍于翠云山芭蕉洞修行，一切如旧，只是不再收受火焰山附近人家的些许礼品。
牛魔王被送至西天，如来佛祖终得其所愿，获牛宝而视若珍宝。至此，佛祖总算能与道祖相较一番。牛魔王并非如我们所料那般寻常，他并非何人之坐骑，而是于西天被高规格敬奉，只因老牛的牛宝对其至关重要，关乎长生不老、寿与天齐这等首要要事。
如来虽略施小计，然并无大碍。如来借此次事件，将牛魔王带至西天灵山，能更优地为大雷音寺众多佛菩萨效力，实乃功德无量。同理，牛魔王可助更多之人，岂不为一桩喜事？功德告成，善矣善矣。
在不远的日后，铁扇公主亦将修得善果，归入西方极乐之境。届时，老牛、善财童子、铁扇仙、娘得以团聚，欢乐祥和，不失为一个良善的结局。李天王暗自思忖，这老牛着实不凡，吾老李家竟有了竞争之人。
——问题的关键并非在于你拥有多少成功的几率，而是在于你能否把控机会。倘若能够切实完全地把控机会，一成的可能性已然充足。有时，百分之一实质上就等同于百分百。我乃人间孤寂，你为星河绚烂。
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